對(duì)英語教師而言，讓核心素養(yǎng)理念在英語學(xué)科落地，讓英語課堂成為核心素養(yǎng)的一片沃土，這是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中，規(guī)范教學(xué)行為，對(duì)學(xué)生“嚴(yán)而不怒”是落實(shí)核心素養(yǎng)的有力保證。
一 定位英語教學(xué)中的“嚴(yán)而不怒”
英語教學(xué)中，關(guān)于“嚴(yán)”，即對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思想道德、高雅的審美情趣等方面進(jìn)行嚴(yán)格要求，這里，嚴(yán)格不等于嚴(yán)厲。古語有“嚴(yán)師出高徒”，《三字經(jīng)》有“教不嚴(yán)，師之惰”，沒有嚴(yán)格就沒有教育，嚴(yán)格要求，是我們應(yīng)有的師德，在當(dāng)今時(shí)代，也是我們肩上沉甸甸的責(zé)任。
關(guān)于“不怒”，不是強(qiáng)忍怒火而不發(fā)，而是敬仰學(xué)生生命“不敢怒”，介乎師德“不能怒”，面對(duì)學(xué)生存在的問題，不發(fā)脾氣，積極探索解決問題的方法，通過提升自己的道德素養(yǎng)和教學(xué)能力，最終達(dá)到“不想怒，心中無怒”。“不怒”是一種艱難的修行。
“嚴(yán)而不怒”是教師良好修養(yǎng)、高尚靈魂的集中體現(xiàn)，也是落實(shí)核心素養(yǎng)對(duì)教師的要求。
二 關(guān)注嚴(yán)的尺度和策略
嚴(yán)，是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，前提是尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，要嚴(yán)得有度、嚴(yán)得公平、嚴(yán)得有理、嚴(yán)得真誠。關(guān)于嚴(yán)的度，就像擰螺絲一樣，即要擰緊但又不能滑絲，不擰緊，達(dá)不到教育的目的;過緊，又會(huì)讓學(xué)生喘不過氣，老師忍無可忍，怒火沖天，于是，情緒突然失控，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，甚至造成社會(huì)、家長(zhǎng)、師生都不容忍的教學(xué)事故。
對(duì)待班上的問題學(xué)生，當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí)，我們不要急于判斷是非，不要一味懲罰或責(zé)備，而是找到問題所在，注重策略，對(duì)癥下藥。親近、交流、溝通、引導(dǎo)、督促，一人不行，發(fā)揮班級(jí)英語小助手團(tuán)隊(duì)力量;學(xué)校資源不夠，挖掘家庭資源、網(wǎng)絡(luò)資源。我們還要把總要求分成若干分要求，循序漸進(jìn)，一天不行，兩天;一周不行，兩周;一期不行，兩期……直到達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。
三 牢樹敬畏生命的意識(shí)，為“怒火”降溫
“教育是基于生命，直面生命，為了生命。通過生命所進(jìn)行的人類事業(yè)，生命是教育的‘魂’，實(shí)踐是教育的‘行’。”這是葉潤教授基礎(chǔ)教育理論和生命實(shí)踐教育學(xué)派理論和生命實(shí)踐教育學(xué)派理論的濃縮，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，更是彰顯了教育對(duì)人的生命達(dá)到了前所未有的高度。
作為教師，我們首先要敬畏學(xué)生的生命。沒有生命的尊重和關(guān)懷，就沒有真正的教育。作為教師，我們沒有權(quán)利傷害學(xué)生。唯有敬重生命，我們才會(huì)把情感態(tài)度、價(jià)值觀念聚焦于英語學(xué)科;唯有敬重生命，我們才會(huì)從民主平等的視角關(guān)注學(xué)生，正確對(duì)待他們的成長(zhǎng)與不足;唯有敬畏生命，我們才會(huì)精心呵護(hù)，耐心引導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都能蓬勃成長(zhǎng);唯有敬重生命，我們舉起的教鞭、揚(yáng)起的拳頭才能主動(dòng)放下，譏笑、冷眼、冷面孔才會(huì)在我們的教學(xué)中退場(chǎng)，這樣，才能真正做到嚴(yán)而不怒。
我們還要敬畏自己的生命。曾幾何時(shí)，“春蠶”“蠟燭”“嘔心瀝血”“鞠躬盡瘁”成了偉大教師的代名詞。事實(shí)告訴我們，犧牲健康和生命，精神可嘉，方法不可取。健康的身心是教育教學(xué)的基本保障，是素質(zhì)教育的重要組成部分，從這個(gè)角度而言，我們對(duì)待學(xué)生要嚴(yán)而不怒。
四 努力修行，讓“嚴(yán)而不怒”內(nèi)化為教書育人品質(zhì)
孔子曰：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從”，2014年9月9日，習(xí)近平總書記與北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出：“合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”因此，我們不斷提升自己的道德修養(yǎng)，讓學(xué)生愛我們，從心底敬仰我們。
我們還要與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升自己的教學(xué)修養(yǎng)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法、生動(dòng)活潑的教學(xué)語言，是老師的基本素質(zhì)，當(dāng)我們將教材了然于胸，滿含笑意，用生動(dòng)有趣的課堂語言將知識(shí)呈現(xiàn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們情緒飽滿，滿含笑意的眼睛里，充滿了對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)老師的敬仰，這時(shí)，師生都會(huì)享受教育的快樂。學(xué)生表現(xiàn)好，我們也就無怒可言了。
落實(shí)核心素養(yǎng)，任重道遠(yuǎn)，我們一定要努力修行，規(guī)范行為，讓自身靈魂閃閃發(fā)光，讓自己成為自帶光芒的人民教師，讓“嚴(yán)而不怒”內(nèi)化為教書育人的品質(zhì)。
(作者為內(nèi)江市第十小學(xué)校)
