“國將興，必貴師而重傅;國將衰，必賤師而輕傅”兩千多年前智慧大爆炸時期荀子這句話，便道出了尊師重教的重要意義。近年來，國家越發(fā)重視教育、關(guān)注教師行業(yè)，不斷在提高教師待遇、提升教師社會地位諸方面推出新的舉措。
9月10日一早，二仙橋街辦主任張敏同志按慣例代表街道辦事處來到成都市二仙橋?qū)W校，關(guān)心學(xué)校辦學(xué)情況、關(guān)心教師生活狀況。張主任首先表達了街辦對全校老師的慰問，并與學(xué)校分析了轄區(qū)學(xué)校辦學(xué)情況。看到學(xué)校幾年前嶄新的外墻日漸斑駁，學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量卻連年獲得區(qū)級最高標(biāo)準(zhǔn)表彰，張主任表示一定向相關(guān)部門呼吁，爭取盡快改善學(xué)校辦學(xué)的硬件條件，為學(xué)生學(xué)習(xí)、老師工作創(chuàng)造更好的條件。
國家及各級政府重視教育，提倡提高教師社會地位。那么，尊師，對個人而言是必需的嗎?《荀子·儒效》說：“故人無師無法而知，則必為盜,勇則必為賊,云能則必為亂,察則必為怪,辯則必為誕……故有師法者,人之大寶也;無師法者,人之大殃也。”
在荀子看來，教師就是禮義的化身，只有向教師“師法”，學(xué)生才能掌握禮義規(guī)范，提高自身素質(zhì);如果沒有教師的引導(dǎo)，人在本性的誘使下只能走向放縱，與社會的要求背道而馳。因此，無論是個人修養(yǎng)還是國家治理，都必須重視教師的作用，這關(guān)系到個人的修為和國家的興亡。
先秦諸子中，荀子是最為提倡尊師重教的�！盾髯印肥灼礊椤秳駥W(xué)》，體現(xiàn)了對教育的重視。他還看到“師”在道德教化中的重要作用，將其上升為與“天地君親”并列的高度，《荀子·禮論》說：“禮有三本：天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。”
《荀子·大略》更是把教師地位提高到關(guān)涉國家興亡的高度：“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存。”意思是國家將要興盛的時候，一定是尊敬老師并看重有技能的人;如此法度就能保持并得以推行。反之，國家將要衰微的時候，一定是鄙視老師并看輕有技能的人，如此人們就產(chǎn)生放肆之心;人有了放肆之心，法度就會破壞。這一觀點在中國思想史上產(chǎn)生了十分深遠的影響。
教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。人們常說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。”自古以來，中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，正所謂“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存”。在古代，孔子被推崇為“大成至圣先師”，被譽為“萬世師表”。在中華民族5000多年文明發(fā)展史上，英雄輩出，大師薈萃，都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開的。（陳海燕）
