陽春三月，成都市泡桐樹小學都江堰校區(qū)(以下簡稱“泡小都江堰”)四年級六班學生為全校師生帶來了“詩歌當歌，詩文言志”古詩文吟誦展示活動。詩言志，詩就是詩人的志。詩人的志就是胸懷百姓，天下大同。熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。詩，自古都是吟誦的，詩人每天吟詩省志，傷春悲秋、人生苦短、羈旅情愁、詠古傷懷，都是詩人言志的主題。李白被唐玄宗貶逐后，吟《將敬酒》感慨，人生苦短，壯志未酬。
物換星移，時光變遷，中國的讀書法在這一百年的時代變化中隨之改變。吟誦，就是需要“拖聲賣氣”。《毛詩·大序》說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”其中的“嗟嘆”、“詠歌”都是“吟詩”、“歌詩”的意思。萬世先師“孔子”當年在課堂上就常常和弟子們“弦歌詩經(jīng)”。杜甫也有“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟”的詩句。魯迅也在《慣于長夜過春時》中寫到“吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。”可見，吟詩從古至今才是中國讀書人的“正宗讀書法”。在此次活動中，“哆啦A夢”開啟時光機，帶領(lǐng)全校師生前往古代學堂，探索吟誦的奧秘，初步感受吟誦的魅力。
臺上“老先生”帶著全校一千多位師生，劃著聲調(diào)線一起吟誦“人閑桂花落”。
“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家”。張若虛以一首《春江花月夜》孤篇蓋全唐，道盡詩人思鄉(xiāng)之苦。為了胸懷天下的壯志，詩人們越是想家，越強迫自己不回家，越回不了家越是想家。他們不為自己而為天下，主動忍耐思鄉(xiāng)之苦，漂泊異鄉(xiāng)，甚至客死他鄉(xiāng)，這就是羈旅情愁。這正是古代詩人的偉大之處，正是炎黃子孫要傳承的中國文化精神。
不為五斗米折腰是陶淵明不與奸臣為伍。所有詩人都是“以道事君，不可則止。”寧可辭官隱居，也不同流合污，這樣就有了隱居避世的田園詩：“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”、“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”。
詩自古都是吟誦的!詩自古都是言志的!人生苦短，羈旅情愁，隱居避世是詩人言志的常見主題。胸懷百姓，天下大同的志向，就是泡小都江堰學子要從詩文里傳承的中國文化精神。（成都市泡桐樹小學都江堰校區(qū)）
泡小都江堰,國旗下活動
