2024年這個(gè)秋天來(lái)得比往年要晚一些，天氣的持續(xù)高溫讓深感不適的人們看不到秋的希望，在一種無(wú)賴中無(wú)聊地打發(fā)著日子。但在世界級(jí)風(fēng)景區(qū)青城山腳下，卻來(lái)了一群異常興奮的人。他們身著節(jié)日的盛裝，喜笑顏開(kāi)，天氣的酷熱，以及那些無(wú)賴、無(wú)聊的日子，仿佛一下都煙消云散，橙黃果甜般秋收的希望點(diǎn)燃了山腳下廣袤的原野，這一切，都因這個(gè)“北大講壇”。
這的確是一場(chǎng)秋收！“北大講壇”的主角——資深廣播電視編導(dǎo)、話劇《血與火中的鄧小平》編導(dǎo)、散文家、評(píng)論家、四川省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)藍(lán)天先生，今年七月，千里走單騎，參加了北京大學(xué)書(shū)法文化高研班的學(xué)習(xí)進(jìn)修。在這個(gè)九月，他收獲滿滿，興致勃勃地回到了他的第二故鄉(xiāng)——青城山腳下，為這一群異常興奮的朋友們帶來(lái)一場(chǎng)趣味盎然、別開(kāi)生面的講座，這難道不是一場(chǎng)“橙黃果甜”般色彩明艷、碩果累累的秋收嗎？
我作為這場(chǎng)講座的主持人，能從頭至尾為大家服務(wù)，為大家送去橙黃的明艷和果實(shí)的甘甜，倍感榮幸�；叵肫饋�(lái)，這場(chǎng)講座在不經(jīng)意間，也許是偶然，但更多的應(yīng)該是必然，給眾人留下了令人難忘的“三絕”：一絕，相聚的文友們大半生的精彩；二絕，藍(lán)天會(huì)長(zhǎng)的講座及文友的討論；三絕，川劇“變臉”大師和毛澤東特型演員的表演。
在講座開(kāi)始前的例行參會(huì)人員介紹中，我以為對(duì)這二十多個(gè)人的介紹一定要加快語(yǔ)速，才能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成。結(jié)果，當(dāng)我進(jìn)入狀態(tài)，認(rèn)真而一字不錯(cuò)地念著嘉賓們的名字和簡(jiǎn)介時(shí)，才恍然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程啊！因?yàn)樵谒麄兙实拇蟀肷校曳路鹂吹搅四切┰?jīng)和現(xiàn)在的奮斗，在奮斗的淚水、汗水和歡笑中，他們正一步步向大家走來(lái)。于是，我的語(yǔ)速有所減緩，一種崇敬的感情讓我表面在讀參會(huì)人員簡(jiǎn)介，實(shí)則已在讀一首首奮斗之詩(shī)了。
比如何開(kāi)四主席，1963年，以川南狀元的身份考入北大圖書(shū)管理系；現(xiàn)為著名文藝評(píng)論家、辭賦家、錢(qián)學(xué)專(zhuān)家，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。
比如藍(lán)天會(huì)長(zhǎng)，除了前面的介紹，他還出版有《熱血的代價(jià)》等四部散文集。曾獲中國(guó)第六屆群眾創(chuàng)作歌曲大賽金獎(jiǎng)、全國(guó)“紅星杯”征文大賽散文一等獎(jiǎng)等等。
比如劉文杰先生，歷史文化教授、作家。出版中國(guó)第一部知青運(yùn)動(dòng)史《光榮與夢(mèng)想》、出版百萬(wàn)字長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大新王莽》等十多部書(shū)籍。
又比如馬玉榮、楊菁芝、王大可、馮俊龍、刁榮普等等，雖都已年過(guò)半百，但未枉今生，在文學(xué)界和教育界多有建樹(shù)。
所以啊，來(lái)參加這場(chǎng)講壇的朋友們都是如此杰出，這是我之幸，講壇之幸，文友之幸啊！
如果說(shuō)這第一絕已烘托出了濃重的學(xué)術(shù)氛圍，那第二絕將帶給我們?cè)鯓拥奈幕�、�?shū)法之旅、人文之旅呢？
藍(lán)天會(huì)長(zhǎng)不懼古稀之年，不懼千里之行，在講壇上分享著他的北大故事和感慨。這令我想起了著名詩(shī)人徐志摩的一首詩(shī)《再別康橋》。在這首詩(shī)里，有這么幾句很適合他到北大游學(xué)的初衷、過(guò)程和結(jié)果:“尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！薄皩�(mèng)”，到北大學(xué)習(xí)就是藍(lán)天會(huì)長(zhǎng)兒時(shí)的夢(mèng)想，也是他父親對(duì)他的希望；“撐一支長(zhǎng)篙”，就是他在這個(gè)七月的千里走單騎；“向青草更青處漫溯”，就是他思考和研究的三個(gè)問(wèn)題：書(shū)法藝術(shù)與文化的關(guān)系究竟是什么？文學(xué)創(chuàng)作怎么學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)的美學(xué)表達(dá)？書(shū)法藝術(shù)與文學(xué)創(chuàng)作完美融合將呈現(xiàn)一種什么樣的文本樣式？“滿載一船星輝”，這些星輝就是他在北大結(jié)識(shí)的老師、朋友，以及解決的那三個(gè)問(wèn)題；“在星輝斑斕里放歌”，這個(gè)“放歌”就是他在青城山腳下的北大講座。
作為主持人，聽(tīng)完講座后，我率先表達(dá)了對(duì)藍(lán)天提出的三個(gè)問(wèn)題的思考。“書(shū)法藝術(shù)與文化的關(guān)系究竟是什么？”在我看來(lái)，北大書(shū)法文化高研班的王岳川教授作為文化書(shū)法派，提出了十六字方針：“回歸經(jīng)典，走進(jìn)魏晉，守正創(chuàng)新，正大氣象”。這里的“走進(jìn)魏晉”除了走進(jìn)王羲之等書(shū)法名家外，還要走進(jìn)著名的“竹林七賢”。因?yàn)樽鳛槲膶W(xué)家的“竹林七賢”，有思想，有個(gè)性，精神獨(dú)立而自由，代表了一種“魏晉風(fēng)骨”。因此，書(shū)法作品要得到文化、文學(xué)的指導(dǎo)和滋養(yǎng)，在一種“風(fēng)骨”中，獨(dú)樹(shù)一幟，成為萬(wàn)世仰慕的佳作。
“文學(xué)創(chuàng)作怎么學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)的美學(xué)表達(dá)？”我粗淺地以為，古代的很多文學(xué)作品已在有意和無(wú)意間借用了書(shū)法藝術(shù)的美學(xué)表達(dá)。因?yàn)樽怨旁?shī)書(shū)畫(huà)就是一家，當(dāng)然，這里的“詩(shī)”可以是廣義的文學(xué)。比如李白的《蜀道難》，“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天，蠶蟲(chóng)及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！比绱撕肋~、狂放的詩(shī)句難道不像書(shū)法里的草書(shū)嗎？而且是狂草。又比如蘇軾的《惠崇春江晚景》“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，這工整、典雅、清麗的詩(shī)句不就像書(shū)法里的楷書(shū)嗎？作為擁有詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的蘇軾，在他的詩(shī)里有書(shū)法的藝術(shù)美是再正常不過(guò)的了。
“書(shū)法藝術(shù)與文學(xué)創(chuàng)作完美融合將呈現(xiàn)一種什么樣的文本樣式？”不舉其他的，還是以蘇軾為例吧。他的《惠崇春江晚景》之風(fēng)格顯得工整、典雅、清麗，頗有書(shū)法里楷書(shū)的韻味。那是不是說(shuō)，他的所有作品都是這種風(fēng)格呢？不是的。作為豪放派詩(shī)人，他的詩(shī)更多的是如《密州出獵》這類(lèi)豪放類(lèi)的：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”。這就是蘇軾文學(xué)里的狂草，洋洋灑灑，豪邁不羈。因此，當(dāng)書(shū)法藝術(shù)與文學(xué)創(chuàng)作完美融合，不露痕跡的時(shí)候，這樣的美是令人心搖神馳的；同時(shí)，也給文學(xué)創(chuàng)作者許多啟發(fā)，即一個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格可以多變，時(shí)而狂放自由，時(shí)而工整典雅，不拘一格，方能給讀者提供豐富的文學(xué)意味，豐富的人生體驗(yàn)。
藍(lán)天會(huì)長(zhǎng)精彩的講座引起我這系列的思考，也引起了與會(huì)者的強(qiáng)烈共鳴。文友們從上午討論到下午，從酒店討論到客棧，各抒己見(jiàn)，難以盡興。
如果說(shuō)前面的講座高潮迭起，文友們的討論也恰到好處的話，那接下來(lái)的表演，讓理智而熱烈的討論得以放松，朋友們大都在這第三絕中進(jìn)入一種愉悅地佳境。
朋友們期待已久的川劇表演大師何明虎，已84歲高齡，但當(dāng)他身穿厚重的表演服裝，在眾人面前有板有眼亮相時(shí)，儼然一英俊小生��！何大師在強(qiáng)勁而激越的音樂(lè)伴奏下，變了二三十張臉，都顯得從容不迫，讓觀眾毫無(wú)覺(jué)察。按何開(kāi)四主席的話說(shuō)就是，既不抬手，也不轉(zhuǎn)頭，這個(gè)五花八門(mén)的臉就悄無(wú)聲息地變出來(lái)啦。何大師剛演罷，毛澤東特型演員李家學(xué)又登場(chǎng)了。一首《沁園春·雪》，在他出神入化的朗誦中，大家仿佛看到一代偉人向我們走來(lái)。朗誦完畢，他又即興潑墨：“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰”，那種凌云壯志，在“偉人”的筆下自然地流出，確有相得益彰之趣。
何大師和李家學(xué)都是藍(lán)天的好友，是專(zhuān)程從外地趕來(lái)為他的北大學(xué)成而歸助興的。
2024年9月22日，一場(chǎng)別開(kāi)生面的北大講壇就這樣已“三絕”的姿態(tài)登場(chǎng)于秋，聲名遠(yuǎn)播。
作者簡(jiǎn)介：
燕羽，1985年畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系。曾任成都樹(shù)德中學(xué)高級(jí)語(yǔ)文教師。現(xiàn)為四川省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，成都市作協(xié)會(huì)員、武侯區(qū)作協(xié)理事會(huì)理事，《青年文學(xué)家》理事，四川省藝術(shù)產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)專(zhuān)家?guī)斐蓡T，成都存古學(xué)堂導(dǎo)師。有諸多文章發(fā)表于《華西都市報(bào)》、《四川日?qǐng)?bào)》、《讀者報(bào)》、《軍休生活》和《格調(diào)》、《青年文學(xué)家》等雜志及“行腳成都”、“香落塵外”、“不惟讀書(shū)”、“四川散文”等平臺(tái)。公開(kāi)出版有非虛構(gòu)類(lèi)長(zhǎng)篇《春心》（2023年出版），同時(shí)由喜馬拉雅獨(dú)家制作推出100集有聲書(shū)。
燕羽,北大講壇
