突如其來(lái)的新冠疫情敲響的警鐘，如同平靜的湖面被投下一粒石子，湖面蕩出的漣漪一環(huán)環(huán)向外擴(kuò)散，而這漣漪不會(huì)因?yàn)檫@顆石子兒的消失，就戛然而止。漣漪里，不僅是對(duì)身體的免疫測(cè)試，也含有教育的檢測(cè)試劑。那些關(guān)于教育的行動(dòng)，也應(yīng)當(dāng)如永不消逝的漣漪一般，被深深的推動(dòng)下去。
一、猶抱琵琶半遮面，于朦朧中堅(jiān)守P-steam立場(chǎng)
教育需要改革與創(chuàng)新，這是多少年來(lái)永恒不變的話題。這些年，幼教領(lǐng)域不斷刮著時(shí)限不長(zhǎng)的陣陣“狂風(fēng)”，不著邊際，卻“吹”得眼花繚亂。這些“狂風(fēng)”披著創(chuàng)新教育、創(chuàng)客教育的外衣，但究其本質(zhì)還是勞動(dòng)、技能教育，并沒有幫助孩子有效建立科學(xué)、系統(tǒng)的探究思維。幼兒教育領(lǐng)域的借鑒和學(xué)習(xí)，本質(zhì)上必須依賴個(gè)體的文化力量，并非生搬硬套和模仿，更不是流于表面粗淺的學(xué)習(xí)，理解教育本質(zhì)內(nèi)顯的“真”和“由心”、 腦外顯于行的“自然”才是關(guān)鍵。
教育機(jī)構(gòu)不僅需要締造一份文化與精神，更需要有社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。幼兒園發(fā)展的四十八年，是不斷探索、不斷變化與挑戰(zhàn)的四十八年，也是回歸本源與文化的四十八年。四十八年來(lái)，西部戰(zhàn)區(qū)西空鳳凰山藍(lán)天幼兒園所做的努力并未停留在“教育創(chuàng)新”上，而是更多地將思考提高到“教育文化”的層面。因此，學(xué)校認(rèn)為教育的改革與創(chuàng)新應(yīng)是基于兒童的生活，它應(yīng)是與孩子一起探索、自省、共商、共構(gòu)、共享的過(guò)程。在此過(guò)程中，應(yīng)該思考如何讓孩子與自然聯(lián)結(jié)、與傳統(tǒng)融合、與自我相連，從而開啟一段深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)持續(xù)保持深入……為了維護(hù)作為持續(xù)深入學(xué)習(xí)狀態(tài)，在觀照、覺知、反思與調(diào)整中，西部戰(zhàn)區(qū)西空鳳凰山藍(lán)天幼兒園內(nèi)化、創(chuàng)生了適宜兒童發(fā)展的P-steam課程，開啟一段師幼共同學(xué)習(xí)之旅。
二、柳暗花明又一村，于豁然中貫通P-STEAM精粹
P-STEAM教育是什么？一言以蔽之，它的核心特質(zhì)是聚焦 “思考方法”而不是灌輸“知識(shí)點(diǎn)”。
(一)與其搔首踟躕，不妨沉幾觀變——洞悉P-STEAM開展要點(diǎn)
誠(chéng)然，P-STEAM 聚焦于方法，而非單純的智識(shí)傳遞。它可以參考以下四步完成：終極目標(biāo)，活動(dòng)有什么用？——基于用途，需要什么材料？——圍繞驅(qū)動(dòng)問題，活動(dòng)怎么做？——做個(gè)檢測(cè)，獲得反饋。核心則是發(fā)現(xiàn)問題——設(shè)計(jì)解決方法——利用科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)和數(shù)學(xué)等領(lǐng)域能力解決問題——運(yùn)用實(shí)證解決效果——公開展示——接收反饋。
(二)與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)——開啟P-STEAM踐行實(shí)例
在教育轉(zhuǎn)場(chǎng)之際，教育更應(yīng)該融入日常，劃入常規(guī)，呼喚“人”的回歸，重申與重塑教育之“情”與教育之“味”。
因疫情而加長(zhǎng)的假期，影響著與孩子之間的物理距離，卻隔不斷大家的聯(lián)系，p-steam課程在當(dāng)中發(fā)揮著巨大的作用與深遠(yuǎn)的影響。以西部戰(zhàn)區(qū)西空鳳凰山藍(lán)天幼兒園中一班開展《we are family，戰(zhàn)疫有我，為愛抗疫》為例。以教師、孩子、家長(zhǎng)形成的三位一體的學(xué)習(xí)體，在P-steam形勢(shì)下完善了活動(dòng)的閉環(huán)，從引發(fā)問題到自我覺知，從頭腦風(fēng)暴到構(gòu)建模型，從迭代修改到公開展示、接收反饋、自我完善。整個(gè)過(guò)程，與疫情、疫區(qū)的孩子深度契合，并展現(xiàn)出有生命力、創(chuàng)造力、感知力和責(zé)任力的課程新樣態(tài)。
1、運(yùn)籌帷幄，前期摸底——確定由誰(shuí)接收愛意
帶著“為武漢獻(xiàn)愛”的目標(biāo)，中一班開始摸底調(diào)查。隨著項(xiàng)目的深入，孩子們要解決的問題也慢慢增多：送什么樣的禮物？送給誰(shuí)呢？
孩子、家長(zhǎng)、老師開始反復(fù)思量著：養(yǎng)老院——福利院——兒童管理中心——幼兒園，最后敲錘定音在孩子們呼聲最高的武漢陽(yáng)光幼兒園。此時(shí)，“盒子”已經(jīng)打開，一切教育的美好正蔓延開來(lái)。
2、集思廣益，為愛獻(xiàn)計(jì)——采取適合方式送愛
隨著項(xiàng)目的推進(jìn)，“用怎樣的方式為武漢獻(xiàn)愛？”這一驅(qū)動(dòng)性問題又成為新一輪團(tuán)討話題。光影劇、蜀繡、自制科學(xué)玩具、捐錢等形式接踵而至。最后，孩子們選擇了共感與同理心：“宅家”的日子，少了同伴嬉戲的那份快樂，疫區(qū)的小朋友們是否也一樣呢？或許可以嘗試送上喜歡的玩具，給他們解悶。最終，項(xiàng)目以自制玩具為主，公益義賣籌款為輔這一特別的方式為武漢陽(yáng)光幼兒園送上溫暖與愛。
3、磨礪以須，拉開帷幕——解析完整建構(gòu)作品
初構(gòu)——回顧舊知，再塑新知。答案并不是寫在臉上，而是在尋找中創(chuàng)生。于是乎，孩子們開始從身邊的玩具設(shè)備開始觀察，從網(wǎng)絡(luò)、書籍著手查閱。
設(shè)計(jì)——建立雛形，迭代重組。項(xiàng)目行徑的路上，沒有整齊劃一的齊步走，它允許每個(gè)人的不同。在基于觀察、收集、整合、歸納的基礎(chǔ)之上，孩子們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)再一次得到壘加。于是，自制的吉他房子、音樂小鼓、變形迷宮、手搖放映機(jī)等草圖躍然紙上。
建模——表征設(shè)計(jì)，理解事物。將想法落實(shí)的過(guò)程，就好似一個(gè)小型工廠。針對(duì)設(shè)計(jì)初稿，孩子們開始用農(nóng)人的方式對(duì)項(xiàng)目的每個(gè)部分采用“精耕細(xì)作”，每一個(gè)細(xì)節(jié)都認(rèn)真討論，最終確定。
成形——完成合作，交流反思。大功告成之時(shí)，孩子們一邊展示作品，一邊交流感想。整個(gè)過(guò)程，他們不僅在真實(shí)的情景中解決了實(shí)際問題，不斷激活復(fù)合型能力，更增添了人性的溫度。
4、情感鏈接，相互反饋——獲取心流互動(dòng)回響
兒童不是一個(gè)簡(jiǎn)單的文本概念，從教育角度來(lái)講，每一個(gè)兒童都是具體的學(xué)習(xí)者。為每一個(gè)生活于此的學(xué)習(xí)者提供一切的可能性，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的核心價(jià)值。
在一系列探索與深度學(xué)習(xí)的背后，是心靈合一后與外界、與他人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的聯(lián)結(jié)，是將教育建設(shè)為互助型學(xué)習(xí)共同體的文化之道。孩子們?cè)诘却校彩斋@了“感謝藍(lán)天幼兒園的小朋友，感謝你們的自制玩具，我們好喜歡！”“謝謝你們?yōu)槲錆h加油！”的高光時(shí)刻。
不可否認(rèn)，這段經(jīng)歷帶來(lái)的社交拓展、積極認(rèn)同和共情與移情力，是單純的知識(shí)獲取難以媲美的，它足以溫暖每個(gè)孩子的平凡時(shí)光。
三、士者不可以不弘毅，于“三省”中恪守P-STEAM初心
疫情當(dāng)下，西部戰(zhàn)區(qū)西空鳳凰山藍(lán)天幼兒園深刻覺知到世事瞬息之萬(wàn)變，也再次堅(jiān)定教育的本心。唯有從現(xiàn)象明晰本質(zhì)，從學(xué)習(xí)喚醒覺知，漸進(jìn)式升級(jí)教育的高度與深度，方能面對(duì)教育的不確定性。道而不牽，強(qiáng)而不抑，開而不達(dá)。教育者、家長(zhǎng)，都需于自省、他省之中，突破拿來(lái)主義的牢籠禁錮，以飽含人文情懷與教育使命擔(dān)當(dāng)，激發(fā)內(nèi)省中的孩子，努力培養(yǎng)“面向未來(lái)，適應(yīng)未來(lái)“的孩子。
西部戰(zhàn)區(qū)西空鳳凰山藍(lán)天幼兒園,西部戰(zhàn)區(qū)西空鳳凰山藍(lán)天幼兒園章蕾,萬(wàn)物皆可Psteam
